Palabras finales

Mike Fleisch

Mike Fleisch

CO-FUNDADOR | GLOBAL COMMONS ALLIANCE

Recientemente compartí con colegas que temo que un día dentro de algunos años, en el futuro inconcebible hacia el que la humanidad todavía se está precipitando, mis hijos pregunten: «Papá, pensábamos que estabas trabajando en esto, ¿sabías que todo lo que todos estaban haciendo no iba a ser suficiente? ¿Sabías que nos dirigíamos a esto?
Y me imagino a mí mismo pensando en el presente desde ese lugar futuro, preguntándome qué podríamos haber hecho de manera diferente.
Preguntándonos qué haría falta para decir que habíamos hecho lo que podíamos.
Pienso en los arrepentimientos futuros: ¿qué sabemos ahora que debería darnos la oportunidad de evitar lo peor?

Fue sorprendente darse cuenta de que lo que parece el conocimiento más valioso no es la última ciencia de la Tierra de vanguardia, a pesar de toda su autoridad y maravilla.
Lo que recordamos no es la objetividad que subyace a los gráficos descarnados y las visualizaciones de datos fascinantemente hermosas de las anomalías del Ártico, sino a las personas y las historias.
Es el reconocimiento de que, en el fondo, los seres humanos experimentan la vida como seres emocionales en relación y cooperación, trabajando de la manera más natural en comunidad por el bien de los demás y de todos.

Lo que sigue son realizaciones similares de los últimos años, con solo unas pocas palabras sobre la colaboración y el proceso.
No pretendo ser un experto en ciencias de la Tierra.
Son cosas que he aprendido sobre el tema, opiniones personales desde un punto de vista privilegiado.
Creencias que pueden ser útiles, especialmente para cualquiera que aún no se despierte todos los días pensando en el futuro de la vida en el planeta.
De acuerdo con la riqueza de información representada en las páginas anteriores, estas convicciones podrían ayudarnos a darnos una oportunidad:

Todo está conectado. El «clima» es inseparable de la naturaleza, junto con la equidad, la economía, los océanos, las ciudades, el agua, la justicia, el aire, la historia, el plástico, la música, el racismo, la comida, la política, el idioma, la familia y más.
Las separaciones que existen han sido creadas, a veces accidentalmente, a menudo por razones nefastas. Everything Is Connected puede sonar como una perogrullada, pero cuando entran en juego las profundas implicaciones de tener que considerar la justicia y la colonización junto con los límites biofísicos de la Tierra, o la cultura alimentaria junto con el uso de la tierra y el agua, es cualquier cosa menos fácil.

La dinámica central de nuestro desafío son los sistemas. El trabajo incremental de un solo tema puede ser fantástico, pero es difícil entender lo que está sucediendo, y hacia dónde se dirigen las cosas, sin pensar en el momento actual como un producto de la historia, constituido por sistemas humanos y terrestres profundamente complejos y entrelazados que se acercan a puntos de inflexión significativos.
Tenemos que detener las emisiones de gases de efecto invernadero, pero son un síntoma, no la enfermedad.
¿Qué tan profunda y rápidamente podemos transformar nuestro sistema económico?
Las «externalidades» resultaron ser grandes, y están volviendo a casa.
Incluso los científicos del sistema terrestre, ferozmente defensivos de sus reputaciones tradicionalmente apolíticas, se ven obligados a reconocer el daño continuo causado por tales desequilibrios de riqueza e incentivos financieros contraproducentes.
Y así debe ser todo el espectro de la humanidad, en todos los sentidos, junto, difícil, pero hermoso.

Levanta la cabeza y mira a tu alrededor. Ya sea implícita o explícitamente, casi todo en el mundo te dice que te dediques a tus asuntos.
Según los monjes de Plum Village, el primer paso es STOP.
Individual y colectivamente, tenemos muchos sesgos sociales y cognitivos trabajando en un momento dado para generalizar y normalizar.
Tienen el potencial de herir profundamente, especialmente en situaciones extraordinarias.
Trata de notarlos y cómo dan forma a tu experiencia del mundo.

Este momento y el futuro están moldeados por una historia, y muchas historias. Por supuesto, es necesario observar el mundo tal como es ahora, para echar una mirada honesta a lo que es.
Pero es demasiado fácil dar peso a una sola instantánea del presente, cuando lo que se necesita es una comprensión de la película hasta este punto, desde muchas perspectivas.
¿Quién se ha beneficiado más de las mismas actividades que siguen dañando gravemente a las comunidades y al planeta vivo?
¿Por qué el sistema permite que el beneficio y el daño sean invisibles para ellos, o incluso «naturales»?
¿Cuántos ajustes de cuentas serán necesarios para dar a la humanidad una oportunidad de justicia?

Este es el momento de las preguntas, el pensamiento, las palabras y las acciones difíciles. ¿Cómo sería para nosotros tratar esto como la emergencia que es?
Más importante que la tecnología es el idioma.
Desafiar la historia desigual de la ciencia occidental no es lo mismo que negar el cambio climático, aunque los foros públicos de hoy parecen incapaces de registrar cualquier sutileza más allá de «a favor» o «en contra».
Las respuestas fáciles casi siempre son incorrectas, o al menos incompletas.
Y, sin embargo, más importante que el lenguaje es la emoción.
Necesitamos mejor tecnología y herramientas discursivas, pero no tanto como necesitamos mejores herramientas emocionales.

Necesitamos considerar y centrar la intersección de la ciencia, las comunicaciones y los bienes comunes globales. Cuando se trata de dar sentido al mundo, los hechos se estrellan contra los marcos como el agua golpeando las rocas.
Mientras el mundo juegue como una competición, con capas anidadas de naciones, regiones, clubes, familias e individuos, podría ser comprensible descartar al planeta como una constante, un campo que deja espacio para la acción, cuya condición es sólo material en relación con concursos discretos e inconexos.
Todavía no tengo una visión perfectamente clara sobre cómo navegar responsablemente el actual discurso de la ciencia / comunicación / transformación planetaria, o incluso sobre cuál debería ser el objetivo preciso.
¿Cómo deberíamos pensar en la agencia y la ciudadanía global en un contexto de colapso de sistemas y enormes presupuestos de marketing de información errónea y desinformación?
¿Es mejor invitar a las personas a una comprensión más rica de la dinámica de la Tierra con el fin de crear una presión y una respuesta ascendente racionales e informadas por los sistemas, o diseñar y difundir los mensajes específicos que pueden cambiar las mentes y las acciones de las personas de la manera más eficiente?
La elección puede ser la siguiente:

Imagínese a millones de personas repartidas por una pirámide laberíntica, la mayoría sentadas en la oscuridad, mientras una familia real descansa en el piso superior.
Pestilencias, inundaciones, avispas, fuego, y tal vez algunos otros están por venir, comenzando desde abajo.
¿Cómo debemos usar nuestro único momento en el altavoz, cuál es nuestra única palabra para compartir?
Es tentador gritar: «CORRE» o «MUÉVETE».
Si una sola palabra pudiera describir con precisión los procesos de morir de hambre, ahogarse, picarse y quemarse, no creo que sea útil para la mayoría de las personas en este escenario, aunque gran parte de la comunicación científica toma exactamente esta forma.
¿Quizás «AHORA?» podría ser mejor, o «¿ESCALAR»?
Quizás, ¿»JUNTOS»?

Y tal vez esté el mensaje que más importa, mucho más importante que LO QUE hacemos, es CÓMO lo hacemos.

He tenido el inmenso privilegio de trabajar en un equipo pequeño para cristalizar un enfoque en los bienes comunes globales en un esfuerzo de red a nivel de comunidad y sistemas.
Sin embargo, ese esfuerzo evoluciona y, pase lo que pase en el futuro, las palabras bienes comunes globales tendrán un poder singular para mí personalmente, como una hermosa expresión de esperanza.
Estas palabras transmiten la Tierra y los sistemas humanos, y un nuevo conjunto de relaciones que los sustentan.
Hablan de la propiedad compartida, de la ciencia compleja y de la acción radical, pero sobre todo de la identidad.
Cuando los bienes comunes globales se entienden y se tratan como el sistema de soporte vital del planeta, compartidos y protegidos por el bien de toda la vida presente y futura, surge una nueva identidad fundacional que invita a nuestra participación.
¿Quiénes elegiremos ser, individualmente y juntos?

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